主祭神
しゅさいじん
応神天皇
ŌJIN TENNŌ
第十五代の天皇と伝えられ、御母・神功皇后とともに朝鮮半島・大陸との交流を促された大神。 崩御の後、広く「八幡大神」として奉斎され、全国の八幡社の主祭神として崇敬を集めています。 武運・安産・国家鎮護、そして人々の暮らしの安寧を静かにお見守りくださいます。
ENSHRINED DEITY
御祭神
武運長久・国家鎮護の大神、応神天皇を奉斎する。
壱CHIEF DEITY
SHŪSAIJIN · 主祭神
応神天皇
弐DIVINE VIRTUES
GO-SHINTOKU · 御神徳
御神徳
武運長久
MARTIAL VALOR
武家の棟梁として広く崇敬を集め、勝負事・勝運の守護神として仰がれています。
国家鎮護
PROTECTION OF LAND
国の平安・地域の安寧を願う祈りを受け止め、万民を慈しむ大神。
安産・子育
SAFE BIRTH
御母・神功皇后とともに、母子の安寧と健やかな成長をお見守りくださいます。
厄除開運
WARDING
災厄を祓い、運を開き、家門繁栄・事業成就を導く御神徳。
学業成就
SCHOLARSHIP
文武両道の大神として、学び・修養に励む人の歩みを扶けてくださいます。
交通安全
SAFE TRAVEL
海山の行き来をお見守りになり、現代の車祓・旅先の安全にも力を授けてくださいます。
参TRINITY
HACHIMAN TRINITY · 八幡三神
八幡三神、
三柱の大神。
全国の八幡宮・八幡神社の多くは、応神天皇お一柱ではなく、八幡三神（はちまんさんじん）と称される三柱の神々を併せてお祀りしています。すなわち、応神天皇（主祭神）、その御母神功皇后、さらに比売神と称される比売大神の三柱。当社におきましても、応神天皇を中心に、この三神を一つの神域にて奉斎する形式を伝えています。
主
応神天皇
ŌJIN TENNŌ
第十五代天皇
別名誉田別命（ほむたわけのみこと）。第十四代仲哀天皇と神功皇后の御子。武内宿禰に育てられ、後に即位。崩御後、八幡大神として広く崇敬されました。
御神徳武運・勝運・国家鎮護
母
神功皇后
JINGŪ KŌGŌ
応神天皇の御母
別名息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと）。仲哀天皇の皇后であり、三韓征伐の伝承で知られ、応神天皇を懐胎したまま出征したと伝えられる勇武の女神。
御神徳安産・子育・勝運
姫
比売大神
HIME ŌKAMI
宗像三女神の総称
宇佐神宮の伝によれば、宗像三女神（多紀理毘売命・市寸島比売命・多岐都比売命）の総称。海上交通・芸能・水に関わる御神徳を司り、八幡大神・神功皇后をお護りになる姫神です。
御神徳芸能・海上安全・縁結
四LINEAGE
GENEALOGY · 系譜
八幡三神の系譜
上図の通り、応神天皇は仲哀天皇と神功皇后を父母とし、生後ほどなくして父帝を喪われ、母皇后の摂政の下、皇位を継承されました。崩御の後、八幡大神として奉斎され、母である神功皇后、並びに比売大神と共に、三柱一体の神格として全国の八幡社に祀られることとなりました。
五HACHIMAN FAITH
BACKGROUND · 八幡信仰
八幡大神への信仰、
千古の系譜。
「八幡」の神は、もとは宇佐（現・大分県）に鎮まり、奈良・平安の世を経て東大寺の鎮守、さらに石清水八幡宮・鶴岡八幡宮を通じて全国へと広まっていきました。
とりわけ源氏が氏神として仰いだことから、中世以降は武家の守護神として尊崇され、武運・勝運の御神徳で名高い大神として知られるに至ります。江戸期には庶民の信仰にも深く根を下ろし、人生儀礼・年中行事の中で親しまれてきました。
松見の地と八幡大神
当社もまた、古くよりこの松見の高台に鎮まり、旧西寺尾村の鎮守として武家のみならず農民・町民の信仰を集めてまいりました。時代を超え変わらぬ祈りが、今日まで途切れることなく受け継がれています。
八幡宮の総本社と、全国の主要社
八幡信仰の総本社は大分県宇佐の宇佐神宮。宇佐より石清水八幡宮（京都）、鶴岡八幡宮（鎌倉）へと広まり、今日全国に四万余社を数える八幡神社の系譜を形成しています。
- 宇佐神宮（大分県宇佐市） — 八幡信仰の総本社。和銅元年（七〇八）創建と伝。
- 石清水八幡宮（京都府八幡市） — 貞観元年（八五九）、宇佐より勧請。皇室の守護神。
- 鶴岡八幡宮（鎌倉市） — 康平六年（一〇六三）、源頼義の勧請。鎌倉武士の総鎮守。
- 筥崎宮（福岡市） — 延喜二十一年（九二一）創建。九州屈指の八幡宮。
- 鎌倉郡・武蔵国の各八幡社 — 源氏の東国経営に伴い、関東各地に勧請された八幡社。当社もこの系譜に属すると考えられています。